佛郎国进天马歌
佛郎国进天马歌。元代。杨维桢。 龙德中,元气昌,天王一统开八荒。十又一叶治久长,前年白雉来越裳。中国圣明日重光,仁声极沓动嘉祥。乌桓部族号佛郎,实生天马龙文章。玉台启,阊阖张,愿为苍龙驾东皇。瑶池八骏有若亡,白云谣曲成荒唐。有元皇帝不下堂,瑶母万寿来称觞。属车九九和鸾锵,大驾或驻和林乡。后车猎俟非陈仓,帝乘白马抚八方。调风雨,和阴阳。泰阶砥平玉烛明,太平有典郊乐扬。尚见荣河出图像,麒麟凤鸟纷来翔。
[元代]:杨维桢
龙德中,元气昌,天王一统开八荒。
十又一叶治久长,前年白雉来越裳。
中国圣明日重光,仁声极沓动嘉祥。
乌桓部族号佛郎,实生天马龙文章。
玉台启,阊阖张,愿为苍龙驾东皇。
瑶池八骏有若亡,白云谣曲成荒唐。
有元皇帝不下堂,瑶母万寿来称觞。
属车九九和鸾锵,大驾或驻和林乡。
后车猎俟非陈仓,帝乘白马抚八方。
调风雨,和阴阳。
泰阶砥平玉烛明,太平有典郊乐扬。
尚见荣河出图像,麒麟凤鸟纷来翔。
龍德中,元氣昌,天王一統開八荒。
十又一葉治久長,前年白雉來越裳。
中國聖明日重光,仁聲極沓動嘉祥。
烏桓部族号佛郎,實生天馬龍文章。
玉台啟,阊阖張,願為蒼龍駕東皇。
瑤池八駿有若亡,白雲謠曲成荒唐。
有元皇帝不下堂,瑤母萬壽來稱觞。
屬車九九和鸾锵,大駕或駐和林鄉。
後車獵俟非陳倉,帝乘白馬撫八方。
調風雨,和陰陽。
泰階砥平玉燭明,太平有典郊樂揚。
尚見榮河出圖像,麒麟鳳鳥紛來翔。
唐代·杨维桢的简介
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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► 杨维桢的诗(570篇) 〕
:
罗元贞
珍重秋粮下赐难,只宜稀煮不宜乾。如今却合养儿诀,最好三分饥与寒。
珍重秋糧下賜難,隻宜稀煮不宜乾。如今卻合養兒訣,最好三分饑與寒。
宋代:
陈文蔚
苦无多路旅程宽,正是江南绿打团。
欲湿征衫梅雨细,不成客梦麦秋寒。
苦無多路旅程寬,正是江南綠打團。
欲濕征衫梅雨細,不成客夢麥秋寒。
:
释德洪
阿牛骨相似舅,文章定能世家。差胜宗武不袜,犹作添丁画鸦。
阿牛骨相似舅,文章定能世家。差勝宗武不襪,猶作添丁畫鴉。
明代:
朱应辰
婆饼焦,小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜,岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食,虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦,小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜,豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食,雖欲婆嗔那複得。
:
洪繻
华人以娼为败风,东人以娼作奉公。王家徵税夜夜同,公娼厅事明灯红。
插花盈头发一蓬,花布裹身舞氋氃。贴腰作褥系腰后,人各一端摇玲珑。
華人以娼為敗風,東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同,公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發一蓬,花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後,人各一端搖玲珑。
两汉:
佚名
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,抚运桓扰。功并敷土,道均汝坟。
止戈曰武,经纬称文。鸟龙失纪,云火代名。受终改物,作我宋京。
惟天有命,眷求上哲。赫矣聖武,撫運桓擾。功并敷土,道均汝墳。
止戈曰武,經緯稱文。鳥龍失紀,雲火代名。受終改物,作我宋京。