诗偈 其二十七
诗偈 其二十七。唐代。庞蕴。 爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。逍遥无障碍，终日见如来。
[唐代]：庞蕴
爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。
非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。
逍遥无障碍，终日见如来。
爺娘聞子來，端坐見咍咍。我所有寶藏，分付鑰匙開。
非論窮子富，舉國免三災。如意用無盡，更不受胞胎。
逍遙無障礙，終日見如來。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
史浩
蹑屩担簦不厌频，治安有策上严宸。朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气，挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，挂劍寒松淚滿巾。
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楼钥
玉立君家好弟兄，蓝田风采照花城。
版舆寿母人间盛，千里何曾去送迎。
玉立君家好弟兄，藍田風采照花城。
版輿壽母人間盛，千裡何曾去送迎。
清代：
吴藻
阁雨云疏，弄晴风小，薄寒恻恻如秋。有约湔裙，红罗先绣莲钩。
酒鎗茶具安排惯，倩移来、三板轻舟。莫因循，岁岁芳时，日日清游。
閣雨雲疏，弄晴風小，薄寒恻恻如秋。有約湔裙，紅羅先繡蓮鈎。
酒鎗茶具安排慣，倩移來、三闆輕舟。莫因循，歲歲芳時，日日清遊。
明代：
陈子升
广郡延袤古桂阳，郡人不省是维桑。换盐忽漫逢宾客，食藕因思制楚裳。
天下几州真刺史，我来一度旧刘郎。而今不作看花恨，消息王孙草尽芳。
廣郡延袤古桂陽，郡人不省是維桑。換鹽忽漫逢賓客，食藕因思制楚裳。
天下幾州真刺史，我來一度舊劉郎。而今不作看花恨，消息王孫草盡芳。
宋代：
释觉阿上
{賢贝换玉}拳下喝少卖弄，说是说非入泥水。
截断千差休指注，一声归笛啰啰哩。
{賢貝換玉}拳下喝少賣弄，說是說非入泥水。
截斷千差休指注，一聲歸笛啰啰哩。