余

基本词义

◎ 余

余 yú

〈动〉

(1) (形声。从食，余声。本义：饱足)

(2) 饱足。足食得饱 [have eaten one’s fill；be full]

余，饶也。——《说文》

(3) 剩下；剩余 [remain；leave orer]

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》

词性变化

◎ 余

余 yú

〈形〉

(1) 剩下的，多余的 [surplus；spare]

行有余力，则以学文。——《论语》

亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注：“犹多也。”

父有余(余)财。——《吴仲山碑》

今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》

(2) 又如：余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口)；余润(利润)；余资(剩余的钱)；余师(很多余地；[空余的地方]的老师)

(3) 残留的；遗留的 [remaining]

孤嶂秦碑在，荒城 鲁殿余。—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余(余)杯。——唐· 杜甫《客至》

(4) 又如：余蔌(剩余的菜肴)；余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处)；余水(剩余的水)；余芳(残花；死后遗留的美名)；余杯(杯中残余的酒)；余珍(前代遗留的遗物)

(5) 次要的 [second]

唱彻《阳关》泪未干，功名余事且加餐。——辛弃疾《鹧鸪天》

(6) 又如：余光(落日残余的光辉)；余春(晚春，残余的春光)

(7) 不尽，无穷 [infinite；endless]

一弹再三唱，慷慨有余哀。——《古诗十九首》

(8) 又如：余哀(不尽的哀思)；余思(不尽的怀思)；余音袅袅(歌声的余音回荡缭绕)；余霞成绮(用以称赞文章时含有无穷的意味)

(9) 其余，其他，以外 [other]

大儿孔文举，小儿 杨德祖，余(余)子碌碌，莫足数也。——《后汉书·祢衡传》

得十九人，余无可取者，无以满二十人。——《史记·平原君虞卿列传》

(10) 又如：余子(其他的人)；余事(另外的事，其他的事)；余业(副业)；余论(指本论以外的议论)

(11) 多，表示整数后不定的零数 [odd；over；more than]

一车炭重千余斤。——白居易《卖炭翁》

有竹一顷余(余)，乔木上参天。——唐· 杜甫《杜鹃》

(12) 又如：六百余米；五十余岁

◎ 余

余 yú

〈名〉

(1) 闲暇 [leisurely]

无为也，则用天下而有余。——《庄子·天道》

(2) 又如：余功(余暇，空闲)；余闲(余暇)

◎ 余 yú

代

(1) 第一人称代词，我或我的 [I， my， me]

余敢贪天子之命，，无下拜？——《左传·僖公九年》

余弟宗玄。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

余于仆碑。——宋· 王安石《游褒禅山记》

此地适与余近。——明· 袁宏道《满井游记》

(2) 又

余之游将自此始。

余亟叹其技。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(3) 又

余闻法人好胜。

余既为此志。——明· 归有光《项脊轩志》

(4) 又如：余一人(古代天子自称。也写作“予一人”)；余小子(古代天子居丧时的自称。也写作“予小子”)

◎ 余 yú

〈名〉

(1) 农历四月的别称 [the fourth month of the lunar year]

四月为余。——《尔雅》

(2) 姓

(3) “余”的简化字 “余”

(4) 另见 yú

余【子集中】【人部】 康熙筆画：7画，部外筆画：5画

《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切，音餘。《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。

又四月爲余月。

又接余，荇菜也。

又《前漢·匈奴傳》單于衣繡，褡綺錦袷被各一，比余。《註》比余，髮之飾也。

又姓。由余之後。

又《集韻》詳於切，音徐。余吾，水名。在朔方。

又《集韻》同都切，音徒。史記檮余，匈奴山名。

又于遮切，音邪。褒余，蜀地名。一作褒斜。《漢陽厥》褒斜作褒余。

又叶演女切，音與。《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁，雊鳴兮聒余。抱昭華兮寶車，欲衒鬻兮莫取。

又與餘同。《周禮·地官》委人，凡其余聚以待頒賜。《註》余同餘。

说文解字

余【卷二】【八部】

語之舒也。从八，舍省聲。，二余也。讀與余同。以諸切文十二重一

说文解字注

（余）語之舒也。語、匡謬正俗引作䛐。左氏傳。小白余敢貪天子之命。無下拜。此正䛐之舒。亏部曰。亏、於也。象气之舒亏。然則余亏異字而同音義。釋詁云。余、我也。余、身也。孫炎曰。余舒遟之身也。然則余之引伸訓爲我。詩書用予不用余。左傳用余不用予。曲禮下篇。朝諸矦分職授政任功。曰予一人。注云。覲禮曰伯父寔來。余一人嘉之。余予古今字。凡言古今字者、主謂同音、而古用彼今用此異字。若禮經古文用余一人。禮記用予一人。余予本異字異義。非謂予余本卽一字也。顏師古匡謬正俗不達斯恉。且又以予上聲余平聲爲分別。又不知古音平上不甚區分。重悂貤繆。儀禮漢讀攷糾之詳矣。从八。象气之分散。舍省聲。以諸切。五部。