《答张彻(愈为四门博士时作张彻愈门下士又愈之从子婿)》拼音版


唐代韩愈

zhāngchèwèiménshìshízuòzhāngchèménxiàshìyòuzhīcóngzi婿--hán

zèngzhībàoěrlíngshǒushǐshímiànyánhòufēnxíng

dàomiánwànyuèchuíshílíngjùnjiāobīngluànsuīànliánméntíng

gāndǎnjiàntāoliǎngpíngcuànjiùshǐdānzhùqiánjīng

yuànshǒubǎowéntángěrjīngtíngxuānchénnièshǔmiánfēnglíng

jiéyǒuziràngkàngqǐngshīcándīngchūwèiyóudànzhèsuìtōngjiànlíng

sōuyǒushìshànxīnníngshíliángpíngtǐngtǐngshāshuǐguānglínglíng

chéngzhāiyànshěnchōuqiánxīngyóuzhìyǎnxúnjìngfǎn穿chuāntīng

yuányúnzhúsǒngsǒngshīmíngmíngyínlǎofānpíngmiǎokāimíng

fángxièqiànsāichōngchéngzhòujiōngshìróngpèixiāngféngyànjūnlíng

gōngqiūzònglièdànchíjiōngjiōng..cóngshǐfēnshǒucháojīngtónglíng..

shíànzhàoliànyuèliútíngshìchuánānshǒuchuāngyíng

méihuāshuǐbiégōngzhúshānxǐngshěngxuǎndǎitóuxiāngbīnshàngcuīlíng

chényòucànlèiháishuāngyíngluòxiūgàohuáshānqióngjuéxíng

yánhǎilàngyǐnxiùtiānxīngjiàhuíxiájīnshénsuǒxíng

quánshēntuōxiūbáishíjiànzǎngāoqīngdèngxiǎnquánbiāozhǎnlíngpīng

huǐkuángzhǐchuíjièréngjuānmíngézhìtiǎnbèilièkuìfēnjīng

wēichénghéngcǎosuǒcuīzhuàngtíng..diéxuězǒushānglǐngfēihángdòngtíng

xiàxiǎnduòjǐngshǒuguānlèilínghuāngcānliáoyōumènggǎnxiānglíng

shǐshīcàirénfèihuángmíngdiǎnzhuì簿shàngqiāngqiánlíng

làibǎoshānshuǐzhāntīngshùdiāofěiménliúlónglíng

yìngyuǎnjǐnchālièzhǎngpíngchóuyòusuānguàihuāzuìhúnxīn

qiánbāojiàngshíchèyōucuìmáolíngshèxíngbǎiyuèbiànsānshímíng..

jiànjiēqúnzhènxuéhuìmínglíngpínggānxièmíng鹿léimǎncánqìngpíng

jiǒngjiǒngbàoliǎnfēifēiliánlíng..liètuōbèiqiúguāngxiānzhàoxíng

chūchǒulèifāngdāngdòngcháotíngqínláidàn宿hántīng

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ► 韩愈的诗(357篇)