成语有关引的成语
有关引的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 | 唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》：“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理。” |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。” |
| 旁征博引 | 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 | 清 王韬《淞隐漫录》：“生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四则。” |
| 抛砖引玉 | 抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 | 宋 释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’” |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 | 荀况《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。” |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 | 《武松演义》第15回：“都监大人张灯结彩，设宴款待英雄，正是引领翘首。” |
| 引人注目 | 引起别人的注意。形容人或事物很具特色。能引起人们的注意。 | 毛泽东《湖南农民运动考察报告十四件大事》：“也有敲锣打鼓，引人注目的。” |
| 引吭高歌 | 引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。 | 晋 张华注《离经》：“搏则利嘴，呜则引吭。” |
| 引狼入室 | 引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。 | 元 张国宝《罗李郎》：“我不是引的狼来屋里窝，寻得蛐蜒钻耳朵。” |
| 引经据典 | 引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。” |
| 翘首引领 | 仰起头，伸长脖子。形容盼望殷切。 | 三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望内响应。”晋 封抽《上疏陶侃府请封慕容廆为燕王》：“廆虽限以山海，隔以羯寇，翘首引领，系心京师。” |
| 引蛇出洞 | 比喻引诱坏人进行活动，使之暴露。 | 梁实秋《聋》：“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞，使之昂首而舞。” |
| 没家亲引不出外鬼来 | 指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里外上下，背着嚼说我的不少了，就短了你来说我了，可知‘没家亲引不出外鬼来’。” |
| 引人入胜 | 胜：引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。 | 南朝宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。” |
| 引以为戒 | 引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。 | 清 钱大昕《士驾斋新录》：“为古之士，当引以为戒。” |
| 株连蔓引 | 指广泛株连。 | 《明史 奸臣传 胡惟庸》：“帝发怒，肃清逆党，词所连及坐诛者三万余人。及为《昭示奸党录》，布告天下，株连蔓引，迄数年未靖云。” |
| 翘足引领 | 踮塌郐，伸长脖子。形容盼望殷切。 | 三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。” |
| 旷日引月 | 引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。 | 宋 朱熹《与黄枢密书》：“旷日引月，不闻进发之期。” |
| 日引月长 | 谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语·齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。” | 语出《国语·齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。” |
| 引车卖浆 | 拉大车的；做小买卖的。指平民百姓。 | 西汉 司马迁《史记 魏公子列传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。” |
| 引律比附 | 古代法律用语。援引律令，类比定罪。 | 《明律·名例·刑律》：“凡律令该载不尽事理，若断罪而无正条者，引律比附。” |
| 牵物引类 | 谓援引同类事物作比喻。 | 晋·康法邃《<譬喻经>序》：“《譬喻经》者，皆是如来，随时方便，四说之辞，敷演弘毅，训诱之要，牵物引类，转相证据。” |
| 引咎自责 | 咎：错误。主动承担错误；并责备自己。 | 《北史 周纪下 高祖武帝》：“公卿各引咎自责。” |
| 引风吹火 | 比喻从中煽动，挑起事端。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第16回：“'坐山看虎斗'，'借刀杀人'，'引风吹火'。” |
| 穿针引线 | 原指在男女之间进行的撮合；现常用来比喻从中联系、牵合、拉拢；使双方接通关系。 | 明 周楫《西湖二集 吹凤箫女诱东墙》：“万乞吴二娘怎生做个方便，到黄府亲见小姐询其下落，做个穿针引线之人。” |
| 引狗入寨 | 犹言引狼入室。 | 明·东鲁古狂生《醉醒石》：“抑且那家没胡姬妾，肯引狗入寨，都拒绝不留。” |
| 引而不发 | 引：拉引；发：射箭。拉长了弓弦；但不把箭射出去。比喻作好一切准备；等待时机；也可比喻善于启发引导。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。” |
| 面引廷争 | 同“面折廷争”。 | 东汉·班固《汉书·梅福传》：“故京兆尹王章资质忠直，敢面引廷争。” |
| 援引荐举 | 荐：推荐。引进和推荐人材。 | 汉·王充《论衡·效力》：“文章滂沛，不遭有力之将援引荐举，亦将弃遗于衡门之下。” |
| 引颈受戮 | 引：伸长；拉长；戮：杀。伸长脖子；等待被杀。指不作任何抵抗；甘愿等死。 | 明 许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。” |
| 引重致远 | 引：牵挽；致：达到。指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。 | 《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远。” |
| 引领而望 | 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。 | 《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。” |
| 呼朋引类 | 朋：朋友；引：带领；呼：呼唤；类：同类。指叫唤；招引同类的人。多形容坏人互相勾结。 | 宋 欧阳修《憎苍蝇赋》：“奈何同类呼朋，摇头鼓翼。” |
| 引颈而望 | 伸长脖子远望。形容殷切盼望。 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第73首：“枚喜跃不已，学闲鸥引颈而望。” |
| 引足救经 | 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。 | 《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。” |
| 旷日引久 | 犹言旷日长久。 | 《汉书·严助传》：“旷日引久，士卒劳倦。” |
| 瓜连蔓引 | 比喻人事上辗转牵连。 | 明 刘若愚《酌中志 忧危竑议后记》：“四明藉此挑激圣怒，瓜连蔓引，是以摈李太宰，逮周嘉庆。” |
| 旁推侧引 | 从侧面启发引导。 | 梁斌《红旗谱》：“我旁推侧引地转着问了半天，他只说些革命的道理，不说出他们的根柢在什么地方。” |
| 穿壁引光 | 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。 | 《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” |
| 高翔远引 | 形容避世隐居。 | 汉·孔融《与曹操论盛孝章书》：“向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。” |
| 熊经鸟引 | 同“熊经鸟申”。 | 元·耶律楚材《继武善夫韵》：“熊经鸟引聊终老，岩下疏松正好攀。” |
| 引而伸之 | 伸：展开。把某种原则引申开来。 | 《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。” |
| 蔓引株求 | 顺着蔓寻根。比喻一网打尽。 | 清 孔尚任《桃花扇 逮社》：“奉命今将逆党搜，须得你蔓引株求。” |
| 远引深潜 | 引：离开。远远地离开，深深地潜沉。比喻逃离困境。 | 宋·苏舜钦《答范资政书》：“某昨得罪后，都下沸腾未已，其谤皆出人情之外，而往往信而传之，自念非远引深潜，则不能快仇者之意。” |
| 旁引曲证 | 广泛征引，委曲证明。 | 元·黄溍《日损斋笔记·杂辩》：“大抵《庄子》多寓言，如必欲旁引曲证，以实其说，所谓子州支父、石户之农者，又为谁乎？” |
| 引火烧身 | 比喻自招灾祸；自讨苦吃或自取灭亡。也可比喻主动暴露自己的错误；争取大家的批评；帮助。 | 明 东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕引火烧身，连忙把余琳并冯都送将出来。” |
| 引人瞩目 | 瞩目：注视。吸引人们注意。 | 张贤亮《丫头·婆姨》：“也许我孤陋寡闻，我还真不知道出了什么引人瞩目的明星。” |
| 牵引附会 | 犹言牵强附会。 | 凡人《开通学术议》：“程子以诸葛武侯有儒者气象，即牵引附会认为儒教，不斥其为刑名之学。” |
| 发引千钧 | 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。 | 唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。” |
| 蔓引株连 | 蔓：蔓生植物的根茎。顺着蔓寻根。比喻一网打尽。 | 清·陶贞怀《天雨花》第八回：“御史等体上天好生之德，也不须蔓引株连了。” |
| 引商刻羽 | 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 | 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已；是其曲弥高，其和弥寡。” |
| 以瞽引瞽 | 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。 | 太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。” |
| 引玉之砖 | 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。 | 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。” |
| 招蜂引蝶 | 招致蜜蜂；吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。 | 叶文玲《独特的歌》：“没准是很爱卖弄俊俏，四送秋波的人呢，嘿，招蜂引蝶之流，对不起，本人向来深恶痛绝。” |
| 牵经引礼 | 援引经典。 | 《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。” |
| 引虎自卫 | 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。 | 明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’” |
| 负罪引慝 | 谓引咎自责。 | 《书·大禹谟》：“[舜]负罪引慝，祇载见瞽螋。”蔡沈集传：“负罪，自负其罪，不敢以为父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以为父母之慝也。” |
| 引经据古 | 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。 | 宋·楼钥《再乞致仕第二札》：“有污大仪，则臣死不足以塞责，是以不复更敢引经据古，直述情索，投告君父。” |
| 攘袂引领 | 揎袖捋臂，伸长头颈。形容激奋盼望貌。 | 宋·曾巩《上欧阳学士第一书》：“天下学士有志于圣人者，莫不攘袂引领，愿受指教，听教诲。” |
| 引针拾芥 | 比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不假他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁。 | 语出汉·王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不假他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁。 |