成语有关瞻的成语
有关瞻的成语
有关瞻的成语共收录26个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 | 清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！” |
| 顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 | 《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。” |
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 | 宋·蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。” |
| 马首是瞻 | 首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。 | 先秦 左丘明《左传 襄公十四年》：“苟偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’” |
| 高瞻远瞩 | 站得高；看得远。多形容目光远大。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。” |
| 瞻前顾后 | 瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。 | 战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。” |
| 望杏瞻榆 | 杏：杏花。指按时令劝勉耕种。 | 《隋书·音乐志下》：“瞻榆束来，望杏开田。” |
| 望杏瞻蒲 | 杏：杏花；蒲：菖蒲。指按时令劝勉耕种。 | 南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。” |
| 瞻情顾意 | 因有交情而互相照应或通融。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第十六回：“我们阴间上下都是铁面无私的，不比你们阳间瞻情顾意，有许多关碍处。” |
| 心瞻魏阙 | 见“心在魏阙”。 | 明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“心瞻魏阙常意悬，游鱼恋饵吞线。卸朝鞯被发何年？名山五岳游遍。” |
| 众目具瞻 | 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。 | 朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“况内地更有好处，为五方杂处，众目具瞻的上海等处所不及的；如花木的趣味，盆栽的趣味便是。” |
| 具瞻所归 | 具：同“俱”，全；瞻：视；所归：所向。为众人所敬慕、瞻仰。 | 《荀瑁别传》：“三公，具瞻所归，不可用其非人。” |
| 瞻予马首 | 看我马头，指听我的指挥，跟着行事。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’” |
| 瞻前虑后 | 瞻：向前望。兼顾前后。形容顾虑太多，犹豫不决。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“只顾得眼前一点，不晓得瞻前虑后。” |
| 瞻望咨嗟 | 咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。 | 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。” |
| 就日瞻云 | 就：接近；日：比喻帝王；瞻：抬头看。指谒见帝王。 | 西汉·司马迁《史记·五帝本纪》：“帝尧者……就之如日，望之如云。” |
| 远瞩高瞻 | 犹言高瞻远瞩。 | 清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。” |
| 瞻顾前后 | 瞻：向前望；顾：回头看。兼顾前后。形容做事之前考虑周密慎重。 | 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“故其平生，如狂涛，如厉风，举一切伪饰陋习，悉与荡涤，瞻顾前后，素所不知。” |
| 瞻云陟屺 | 陟：升，登；屺：没有草木的山。望云登山。比喻非常思念亲人。 | 《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。” |
| 瞻云就日 | 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。 | 《史记·五帝本纪》：“就之如日，望之如云。” |
| 观瞻所系 | 观瞻：指显著于外的物象。指与显著于外的物象有关系。 | 邹韬奋《患难余生记》第二章：“后来自己也觉得在战时首都，国际观瞻所系，究竟不大方便。” |
| 拨草瞻风 | 比喻善于观察事物。 | 《五灯会元 云岩晟禅法嗣 洞山良价禅师》：“沩曰：‘此去澧陵攸县，石室相连，有云岩道人，若能拨草瞻风，必为子之所重。’” |
| 瞻天恋阙 | 瞻：视，望；阙：古代宫殿外的高建筑物；天、阙：借指帝王。仰望、依恋帝王，形容臣下留恋朝廷。 | 清·洪楝园《警黄钟》第五出：“臣无任瞻天恋阙，激切屏营之至。” |
| 瞻前思后 | 思前想后，反复思考。 | 清·无名氏《玉娇梨》第14回：“又缘道途修阻，不能趋侍膝前，仰承教训，遂致孤身流落，有堕家声。瞻前思后，惭愧何堪！” |
| 陟岵瞻望 | 陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。 | 《诗经 魏风 陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。” |
| 瞻前忽后 | 瞻：视，望。形容难以捉摸。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。” |