成语有关境的成语
有关境的成语
有关境的成语共收录25个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 学无止境 | 指学业上是没有尽头的，应奋进不息。 | 清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？” |
| 渐入佳境 | 佳境：美好的境界。逐渐进入美好境界。比喻情况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。 | 《晋书 文苑传 顾恺之》：“恺之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之。云：‘渐入佳境。’” |
| 事过境迁 | 事情已经过去；情况也变了。境：情况；迁：变动。 | 清 颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。” |
| 永无止境 | 止境：尽头。永远没有到头的时候。 | 茅盾《秦岭之夜》：“秦岭上还有积雪，秦岭的层岚屏障永无止境似的。” |
| 如入无人之境 | 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。 | 《旧五代史 汉书 杜重威传》：“每敌骑数十驱汉人千万过城下，如入无人之境，重威但登陴注目，略无邈取之意。” |
| 渐至佳境 | 见“渐入佳境”。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康啖甘蔗，先食尾，人问所以，云‘渐至佳境’。” |
| 入境问禁 | 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。 | 《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 时过境迁 | 迁：变化。时间一过去；境况就会发生变化。 | 清 颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。” |
| 学问无止境 | 止境：尽头。学问是没有尽头的。 | |
| 无人之境 | 境：地方。没有人居住的地方。 | 宋 杨万里《国势中》：“不茸一垒，不置一卒，使寇之去来，如入无人之境。” |
| 入境问俗 | 进入别的国家；先问明有哪些禁止的事；以免违犯。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 漫无止境 | 指永远不会停止或没有边际。 | |
| 保境安民 | 安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业。 | 明·施耐庵《水浒传》第71回：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。” |
| 保境息民 | 保卫国家边疆，使人民得以安宁。 | 《周书 刘雄传》：“先是，国家与齐通好，约言各保境息民，不相侵扰。” |
| 身临其境 | 身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。亲身到过那个地方。 | 明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！” |
| 开疆拓境 | 同“开疆拓土”。 | 明·陈子龙《晋论》：“武帝开疆拓境，几侔秦汉。” |
| 闭境自守 | 指封闭四境，严加防守。 | 明 唐顺之《与河南李中丞石迭书》：“吾兄以素望起而任磁镇之计，若太原再警，势须鼓行而前，不得闭境自守而已也。” |
| 情随境变 | 情况变了，思想感情也随着变化。 | 明·袁宏道《叙小修诗》：“曾不知情随境变，字遂情生。” |
| 身入其境 | 身：亲身；境：环境。指亲自经历了那种境地。 | 清·周生《扬州梦·梦中人·毕生妇》：“时而点头会意……时而如身入其境。” |
| 亲临其境 | 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。 | 《三国志 吴志 吴主传》：“而曹公已临其境。” |
| 苦乐之境 | 境：境地。痛苦与欢乐的境界。 | 北魏·温子升《定国寺碑》：“并驰于苦乐之境，皆入于生死之门。” |
| 恍如梦境 | 好象是在梦里一样。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“两相惊喜，握手入帷。见儿卧床上，慨然曰：‘我去时儿才及膝，今身长如许矣！’夫妇依倚，恍如梦寐。” |
| 大同境域 | 大同：所有地方都这样。古代指人人为公的理想社会，现指共产主义的理想社会。 | 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” |
| 身历其境 | 亲身来到某个地方。 | 《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。” |
| 身当其境 | 见“身临其境”。 | 郭沫若《洪波曲》第七章：“可惜这些资料，我在目前不能得到，我不能写些更具体的事实来，使未身当其境的朋友们也同样感泣一下。” |