成语有关祖的成语
有关祖的成语
有关祖的成语共收录43个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 光宗耀祖 | 宗：宗族。祖：祖先。为宗族争光；使祖先显耀。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第33回：“儿子管他，也为的是光宗耀祖。” |
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。 | 《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。” |
| 祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 | 曲波《林海雪原》：“他说涂上既能防冻又能治疗，并说这是他祖传秘方。” |
| 祖祖辈辈 | 辈辈：一代一代。世世代代。 | 丁玲《在严寒的日子里》第四章：“我们要记住，祖祖辈辈过的牛马不如的日子。” |
| 数典忘祖 | 数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。 | 《左传 昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。” |
| 开山祖师 | 原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。 | 宋 刘克庄《诗话前集》：“欧公诗如昌黎，不当以诗论，本朝诗惟宛陵为开山祖师。” |
| 荣宗耀祖 | 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第一回：“做官怕不是荣宗耀祖的事，我看见这些做官的都不见有甚好收场。” |
| 绳厥祖武 | 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。 | 《诗经 大雅 下武》：“昭兹来许，绳其祖武。” |
| 祖宗法度 | 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。 | 《宣各遗事》后集：“臣等谨按：蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度，窃弄朝迁爵赏。” |
| 不挑之祖 | 比喻创立某种事业而受到尊崇的人。 | 清 宋育人《三堂诗品》：“高适达夫七古，与岑一骨，骈语之中，独能顿宕，启后人无限法门，当为七言不挑之祖。” |
| 乃祖乃父 | 乃：你的。你的祖父，你的父亲。指祖父和父亲。 | 《尚书·君牙》：“惟乃祖乃父，世笃忠贞。” |
| 耀祖荣宗 | 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 | 元 石君宝《曲江池》第四折：“今幸得一举登科，荣宗耀祖。” |
| 自我作祖 | 自：从，由。由我创新，不循旧法。指不因袭前人旧例，有所创新。 | 明·凌濛初《谭剧杂札》：“譬如以三家村学究口号歪诗拟《康衢》、《击壤》，谓‘自我作祖，出口成章’，岂不可笑！” |
| 祖述尧舜，宪章文武 | 遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。 | 《礼记 中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。” |
| 祖龙一炬 | 祖龙：秦始皇。指秦始皇焚书。比喻一把火烧掉。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第148回：“将坊间一切刻板，世上一切时文，俱付之祖龙一炬。” |
| 开山老祖 | 佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。 | 鲁迅《且介亭杂文二集 从帮忙到扯淡》：“屈原是‘楚辞’的开山老祖，而他的《离骚》，却只是不得帮忙的不平。” |
| 列祖列宗 | 指历代祖先。 | 鲁迅《热风 随感录三十九》：“自然株连着化为妄想，理合不分首从，全踏在朝靴底下，以列祖列宗的成规。” |
| 显祖荣宗 | 见“显祖扬宗”。 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第19回：“后来封妻荫子，显祖荣宗，皆是君王赐的厚恩。” |
| 有忝祖德 | 有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。 | |
| 祖宗成法 | 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。 | 宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。” |
| 胸怀祖国，放眼世界 | 怀：怀藏。胸中怀藏祖国，眼光要放远到全世界。 | 张双林《解读北京人》：“上海人过于讲实惠，讲自家的事，而北京人确实胸怀祖国，放眼世界。” |
| 诃佛骂祖 | 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。 | 元 许谦《与赵伯器书》：“不然，则梯接凌虚，而遽为此诃佛骂祖耳。” |
| 显祖扬宗 | 谓使祖宗的名声显耀传扬。 | 明·无名氏《魏征改诏》第一折：“博得个官高禄重，都则要敬于事上要摅忠，咱人要立身行道，显祖扬宗。” |
| 绳其祖武 | 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。 | 《诗经 大雅 下武》：“昭兹来许，绳其祖武。” |
| 显祖扬名 | 谓使祖宗显耀，使名声传扬。 | 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“及吴诸顾、陆旧族长者，世有高位，当报汉德，显祖扬名。” |
| 祖生之鞭 | 祖生：指晋人祖逖。祖逖立志收复国土。比喻奋勉向上或先占一着 | 《晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：吾枕戈待旦，志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。” |
| 祖逖之誓 | 指晋代志士祖逖毅然立誓之事。 | 《晋书·祖逖传》：“元帝时藩王争权，晋室大乱，元帝以逖为奋威将军、豫州刺史，逖率部曲百余家渡江中流，击揖而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’” |
| 祖述有自 | 祖述：效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人，又有自己的创新。 | 宋·龚颐正《芥隐笔记·作诗祖述有自》：“铿有‘花逐下山风’，杜有‘云逐度溪风’，祖述有自，青出于蓝也。” |
| 一子出家，七祖升天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升天呢’？” |
| 祖龙之虐 | 指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。 | 清蒲松龄《聊斋志异 书痴》：“异史氏曰：‘天下之物，积则招妒，好则生魔：女之妖，书之魔也。事近怪诞，治之未为不可；而祖龙之虐，不已惨乎！其存心之私，更宜得怨毒之报也。’” |
| 祖武宗文 | 祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。 | 南朝梁王中《头陀寺碑文》：“惟齐继五帝洪名，纽三王绝业，祖武宗文之德，昭升严配；格天光表之功，弘启兴复。” |
| 不祧之祖 | 祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。 | 清 吴乔《答万季野诗问》：“而不知全无自己，以病为药也。然在今日，遂为不祧之祖，何也？” |
| 祖宗家法 | 封建时代祖先制定的家族法规。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“不要说好是妃子，就是皇后，也严禁寻国事说一句话。这是规矩，也叫做‘祖宗家法’。” |
| 认祖归宗 | ①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。 | 元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。” |
| 开山鼻祖 | 比喻一个学术流派、技艺的开创者。 | 孙犁《关于中篇小说》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。” |
| 开山之祖 | 佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。 | 曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。” |
| 一子出家，七祖昇天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 | |
| 呵佛骂祖 | 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。 | 宋 释道原《景德传灯录 宣鉴禅师》：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。” |
| 开山始祖 | 见“开山祖师”。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“你好大胆！没规矩，没王法的！犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳！” |
| 一子出家，九祖升天 | 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。” |
| 九宗七祖 | 泛指祖宗。 | 《冷眼观》第23回：“杀头固然是没有命吃饭，打屁股也是九宗七祖都不得超生的事。” |
| 成佛作祖 | 佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。 | 《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。” |
| 祖舜宗尧 | 祖：效法，沿袭。效法、遵循尧舜之道。 | 明·无名氏《十样锦》第一折：“祖舜宗尧，太平之兆。” |