成语有关命的成语
有关命的成语
因篇幅关系，命的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 命根子 | 有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物。 | 冯志《敌后武工队》第19章：“宝生在他们老公母俩心上，真像命根子，宝贝疙瘩。” |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 | 南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。” |
| 奉命惟谨 | 形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。 | 明 李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。” |
| 将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 | 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。” |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！” |
| 不辱使命 | 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 | 郭沫若《洪波曲》第三章：“寿昌大笑起来，掉头对着立群说：‘不辱使命！’” |
| 长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 | 《旧唐书 姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’” |
| 命中注定 | 命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。” |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“所以说为官做吏的人，千万不要草菅人命，视同儿戏！” |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。” |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“士见危致命，见得思义。” |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 | 晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。” |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 | 清 淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。” |
| 命与仇谋 | 仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 | 唐·韩愈《进学解》：“命与仇谋，取败几时。” |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ | 《仪礼·士昏礼》：“吾君子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命。” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 | 《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。” |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 | 叶圣陶《线下 外国旗》：“寿泉这家伙只会对我发脾气，只会说几句短寿促命的话，真个临到紧要关头，他连心窍都塞住了。” |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 | 宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’” |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 | 刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第八章：“我怎么忘记了沈昆铜，忘记了城外的抗清义师，忘记了我正在做着性命攸关的勾当！” |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 | |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“见利思义，见危授命。” |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 | 唐 王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。” |
| 千里命驾 | 命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 | 《晋书·嵇康传》：“东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。” |
| 红颜薄命 | 旧指美貌女子不是早死；就遇不到好人或生活多磨难。红颜：美貌女子；薄命：命运不好。 | 元 无名氏《鸳鸯被》第三折：“知他是今世是前生，总则我红颜薄命。” |
| 救命稻草 | 借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。 | 王朔《永失我爱》：“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。” |
| 长命百岁 | 寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。 | 元 无名氏《蓝采和》第四折：“这个道七十，那个道八十，婆婆道九十，这厮淡则淡到长命百岁。” |
| 相依为命 | 依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。 | 晋 李密《陈情事表》：“母孙二人，更相为命。” |
| 薄命佳人 | 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。 | 元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。” |
| 救人一命，胜造七级浮图 | 指救人性命功德无量。 | |
| 收回成命 | 取消已公布的命令或决定。 | 宋 郑兴裔《辞知庐州表》：“恭望皇帝陛下察臣之诚，鉴臣之拙，收回成命。” |
| 爱财如命 | 爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。 | 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。” |
| 真命天子 | 旧时所谓秉承天命降世的皇帝。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便识透宋朝的真命天子了。” |
| 立命安身 | 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。 | 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’” |
| 一命呜呼 | 指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。 | 清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。” |
| 了身达命 | 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。 | 元 石德玉《曲江池》第三折：“人问道亚仙的今世今生，则俺那郑元和可甚么了身达命。” |
| 唯命是听 | 是命令就服从，不敢有半点违抗。 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听。” |
| 人命关天 | 关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。 | 元 关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。” |
| 疲于奔命 | 疲：疲乏；劳累；奔命：奉命奔走。原指因奉命到处奔走；精疲力竭。后指忙于奔走应付；非常疲劳。也形容事情繁多；忙得精疲力尽。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》：“使敌疲于奔命，人不得安业，我未劳而彼已困，不及三年，可坐剋也。” |
| 命世之才 | 原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。 | 汉·李陵《答苏武书》：“贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具。” |
| 杀人偿命，欠债还钱 | 偿：偿还。杀人者须抵命，欠债者要还钱。 | 元·马致远《任风子》第二折：“可知道杀人偿命，欠债还钱，你这般说才是。” |
| 重气徇命 | 重视义气，慕求声名。 | 南朝 梁 沈约《为东宫谢敕赐孟尝君剑启》：“田文重气徇命，四豪莫及。” |
| 听天由命 | 听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。 | 清 无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’” |
| 俯首听命 | 俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。 | 汉 焦赣《易林 兑之否》：“俯伏听命，不敢动摇。” |
| 致命一餐 | 舍弃生命，报答一餐饭的恩情。泛指舍死报恩。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“匹夫媵母，尚能致命一餐。” |
| 命在旦夕 | 旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。 | 唐 陈子昂《为建安王与诸将书》：“尽病水肿，命在旦夕。” |
| 决命争首 | 拼命争先而战。 | 汉·李陵《答苏武书》：“疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。” |
| 碍难从命 | 碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。 | 《三打祝家庄》第一幕第一场：“你回去复李大官人，本当将时迁放回，怎奈他是梁山贼党，碍难从命。” |
| 乐天知命 | 天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。 | 《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。” |
| 辞不获命 | 谓辞谢而未获允许。 | 《庄子·天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。” |
| 死生有命，富贵在天 | 指万事皆由天命注定。 | 《论语 颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’” |
| 耳提面命 | 不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。 | 《诗经 大雅 抑》：“匪面命之，言提其耳。” |
| 命里注定 | 旧时迷信说法，命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第八回：“这都是命里注定的，你说灵不灵！” |
| 天命有归 | 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。 | 明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。” |
| 革命反正 | 变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。 | 《周易·革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” |
| 君命无二 | 指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。 | 《左传·僖公二十四年》：“君命无二，古之制也。” |
| 将在外，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 | 春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’” |
| 典身卖命 | 典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。 | 明 吴承恩《西游记》第40回：“就典身卖命，也酬谢师恩。” |
| 性命交关 | 交关：相关。形容关系重大，非常紧要。 | 清 夏纶《杏花村 监闹》：“此事是你我性命交关的事。” |
| 安之若命 | 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。 | 先秦 庄周《庄子 人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。” |
| 谋财害命 | 谋：谋求；谋取。图谋钱财；残害性命。 | 明 吴承恩《西游记》：“也只是为谋财害命，宰畜屠生。” |