成语有关裘的成语

有关裘的成语

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成语 解释 出处
千金之裘,非一狐之腋价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。《史记 刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’”
爱毛反裘古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。西汉 刘向《新序 杂事二》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”
疾裘妒枕
反裘负刍反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上二四》:“晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于涂侧者,以为君子也,使人问焉。”
业绍箕裘绍:继承;箕:畚箕;裘:兽皮袄。比喻能继承父祖的事业。元·马端临《文献通考·序》:“窃伏自念,业绍箕裘,家藏坟索,插架之收储,趋庭之问答,其于文献盖遮几焉。”
千镒之裘,非一狐之白镒:古代重量单位,1镒=20两;裘:皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量。战国·宋·墨翟《墨子·亲士》:“是故江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。”
裘马声色衣轻裘,乘肥马,醉心歌舞,迷恋女色。谓贪图享受,生活糜烂。明 归有光《宋史论赞 诸王总论》:“宋诸王咸以文雅自饬,工笔札,喜《诗》《书》,不专溺于裘马声色之间,盖其风流自上被之也。”
救寒莫如重裘比喻处事须敦本务实。汉 徐幹《中论 虚道》:“语称:‘救寒莫如重裘,止谤莫如修身,疗暑莫如亲冰。’信矣哉!”
狐裘蒙戎狐裘的皮毛凌乱。亦以喻国政混乱。《诗·邶风·旄丘》:“狐裘蒙戎,匪车不东。叔兮伯兮,靡所与同。”
集腋成裘集:聚集;腋:狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小;但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。《慎子 知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。”
肥马轻裘裘:皮衣。骑的是好马;穿的是裘衣。形容生活豪华奢侈。先秦 孔子《论语 雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”
大寒索裘等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备,事到临头十分慌乱。汉·扬雄《法言·寡见》:“大寒而后索认裘,不亦晚乎?”
披裘带索形容衣着粗陋。西汉·刘向《新序·杂事五》:“昔者楚丘先生,行年七十,披裘带索,往见孟尝君,欲趋不能进。”
冬裘夏葛裘:皮衣;葛:葛麻衣。泛指美服。《公羊传·桓公七年》:“士不及兹四者,则冬不裘,夏不葛。”
狐裘尨茸见“狐裘蒙戎”。《左传·僖公五年》:“狐裘尨茸,一国三公,吾谁适从?”
金尽裘弊皮袍破了,钱用完了。比喻境况困难。《战国策·齐策一》:“说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽。”
裘马轻狂指生活富裕,放荡不羁。
裘敝金尽裘:皮衣。皮衣穿破了,钱用完了。比喻生活穷困。清·余怀《板桥杂记·雅游》:“忽裘敝而金尽,遂寡欢而愁殷。”
克绍箕裘克:能够;绍:继承;箕:畚箕;裘:兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄;弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。西汉 戴圣《礼记 学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”
冬箑夏裘语出《淮南子·精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己,则万物之变为尘埃矣。”后因以“冬箑夏裘”比喻不合时宜。南朝·宋·鲍照:“伊冬箑而夏裘,无双功而并盛。”
狐裘蒙茸见“狐裘蒙戎”。《史记·晋世家》:“狐裘蒙茸,一国三公,吾谁适从?”
轻裘缓带轻暖的皮袍,宽松的腰带。形容从容闲适。《晋书 羊祜传》:“在军常轻裘缓带,身不被甲,铃阁之下,侍卫者不过十数人。”
披裘负薪裘:皮毛衣服。穿着裘褐,背着柴薪。形容志高行洁的隐士。东汉·王充《论衡·书虚》:“吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉!”
鹿裘不完比喻检朴节俭。《汉书·虞延传》:“昔晏婴辅齐,鹿裘不完。”
反裘伤皮古人穿皮衣毛朝外,反穿则毛在里,皮必受损。比喻愚昧不知本末。《晋书·张轨传》:“今详欲因人之饥,以要三倍,反裘伤皮,未足喻之。”
金尽裘敝皮袍破了,钱用完了。形容贫困失意的样子。西汉 刘向《战国策 秦策一》:“说秦王书十上而说不纳。黑貂之裘弊,黄金百镒尽。资用乏绝,去秦而归。”
归老菟裘菟裘:古地名。指归老于菟裘。现指退隐。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》:“为其少故也,吾将授之矣。使营菟裘,吾将老矣。”
裘弊金尽皮袍破了,钱用完了。比喻境况困难。西汉 刘向《战国策 秦策一》:“说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽。”
裘马轻肥身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”
菟裘归计菟裘:地名,山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》:“公曰:‘为其少故也,吾将授之矣。使营菟裘,吾将老焉。”
狐裘羔袖裘:皮衣;羔:指小羊皮。狐皮衣服,羔皮袖子。比喻整体尚好,略有缺点。左丘明《左传 襄公十四年》:“余不说初矣,余狐裘而羔袖。”
反裘负薪见“反裘负刍”。汉·桓宽《盐铁论·非鞅》:“无异于愚人,反裘而负薪,爱其毛。不知其皮尽也。”
轻裘肥马穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。先秦 孔子《论语 雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”
集腋为裘见“集腋成裘”。清·蒲松龄《聊斋志异·聊斋自志》:“集腋为裘,妄续《幽冥之录》。”
克嗣良裘同“克绍箕裘”。唐·向延之《兰亭始末记》:“与兄孝宾俱舍家入道,俗号永禅师。禅师克嗣良裘,精勤此业。”
轻裘缓辔犹言轻裘缓带。明·郭贞顺《上俞将军》:“轻裘缓辔踏地来,不减襄阳晋羊祜。”
貂裘换酒貂裘:貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。宋 张辑《贺新郎 乙未冬别冯可久》:“且趁霜天鲈鱼好,把貂裘换酒长安市。”
缓带轻裘缓:宽松;裘:皮衣。轻暖的皮袍,宽松的腰带。形容从容儒雅的风度。宋·司马光《资治通鉴·后梁均王贞明元年》:“明日,王缓带轻裘而进,令张彦之卒擐甲执兵,翼马而从。”
箕引裘随比喻子弟能继承父兄之业。语出《礼记 学记》:“良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”
众毛攒裘攒:聚;裘:皮衣。聚集许多小块皮毛,能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。明·吴承恩《西游记》第69回:“常言道:‘众毛攒裘。’”
裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。唐 杜甫《壮游》诗:“放荡齐赵间,裘马颇清狂。”
箕裘相继箕:簸箕。裘:皮袍。比喻子继父业。明·无名氏《精忠记·赏春》:“愿百年奕叶传芳,好儿孙箕裘相继。”
轻裘大带轻暖的皮袍,宽松的腰带。形容从容闲适《灵应传》:“轻裘大带,白玉横腰,而森罗于阶下者,其数尤多。”
箕裘堂构箕:簸箕;裘:皮袍;堂:立堂基;构:盖屋;堂构:比喻子承父业。比喻能继承父兄的事业。清·李绿园《歧路灯》第56回:“说父子相关切处,令人感注,似由阅历而得者,非泛作箕裘堂构语者所梦见。”
软裘快马轻暖的毛皮衣服和善跑的马,喻生活豪奢。唐·杜甫《投简咸华两县诸子》诗:“赤县官曹拥才杰,软裘快马当冰雪。”
羊裘垂钓裘:皮衣。穿着羊皮衣服钓鱼。比喻隐居生活。南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》:“光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助为理耶?’”
五月披裘比喻清高廉洁。晋·皇甫谧《高士传》卷上:“五月披裘而负薪,岂取金者哉?”
吉光片裘同“吉光片羽”。明·陈继儒《妮古录》第一卷:“余有宋仲温出子昂《兰亭跋》,诸体皆备,而仅九段,然亦吉光片裘也。”
振裘持领喻抓住事物的关键。汉·杨伦《上书案坐任嘉举主罪》:“臣闻《春秋》诛恶及本,本诛则恶消;振裘持领,领正则毛理。”
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”