成语有关放的成语
有关放的成语
因篇幅关系，放的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 易放难收 | 话说出去容易，收回来就难了。 | 宋·朱熹《答巩仲至》：“所谓修辞立诚以居业者，欲吾之谨夫所发以致其实，而尤先于言语之易放难收也。” |
| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 扯旗放炮 | 比喻公开张扬。 | 柳青《创业史》第一部第九章：“她扯旗放炮来考工厂，考不上怎样回下堡村蛤蟆滩呢？” |
| 放荡不羁 | 放荡：不受约束或行为不检点；羁：约束。形容行为放纵；不受约束。 | 晋 王隐《晋书 王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。” |
| 无的放矢 | 的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的；或不切合实际。 | 清 梁启超《中日交涉汇评》：“如是，则吾本篇所论纯为无的放矢，直拉杂摧烧之可耳。” |
| 杀人放火 | 指无法无天的强暴行为。 | 元 无名氏《黄花峪》第二折：“听的道杀人放火偏精细，显出我些英雄神威。”清 钱彩《说岳全传》第五十五回：“他本是杀人放火为生的主儿，被杨元帅收伏在麾下。” |
| 放虎归山 | 归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作“纵虎归山”。 | 晋 司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。” |
| 只准州官放火，不准百姓点灯 | 州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。 | 冯玉祥《我的生活》第12章：“可是只准州官放火，不准百姓点灯，却是中国政治的一个通病。” |
| 百花齐放 | 百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。 | 清 李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。” |
| 只许州官放火，不许百姓点灯 | 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。 | 宋 陆游《老学庵笔记》第五卷：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |
| 百花齐放，百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 | 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。” |
| 心花怒放 | 心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。怒放：盛开。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“只他这一番言语举动，便把个舅爷骗得心花怒放。” |
| 门户开放 | 开着门或像是开着门做某事。也指在对外关系中减少限制，让外国人进入本国进行某些活动。 | 梁启超《生计学学说沿革小史》：“逮门户开放之既实行，举全大陆为彼族长袖善舞之地。” |
| 大放厥词 | 厥：其；他的。原指极力铺陈辞藻。现含贬义；指人夸夸其谈大发议论；而且言不中肯。有时也指胡说八道。 | 清 赵翼《殴北诗话 苏东坡诗》：“至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。” |
| 阎罗王面前须没放回的鬼 | 人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来。 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。” |
| 放任自流 | 放：放纵；不加约束；任：听凭；任由；自：自己；独自；流：流动；发展。不加约束；听其自然发展。 | 薛暮桥《社会主义经济的高速度应按比例发展》：“也不应该采取放任自流的态度，使国民经济陷于无政府状态。” |
| 豪奢放逸 | 奢：过分，过多；逸：安闲。气魄特别豪放，不受任何拘束。 | 《魏书·曲阳侯素延传》：“中山平，拜幽州刺史，豪奢放逸，左迁上谷太守，后赐爵曲阳侯。” |
| 放之四海而皆准 | 放：放置；之：代词；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。 | 西汉 戴圣《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。” |
| 自许州官放火，不许百姓点灯 | ||
| 只准州官放火，不许百姓点灯 | 州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第15回：“不料我们大老爷先护在里头，连问也不叫我问一声儿，可见他们官官相护，这才是‘只准州官放火，不许百姓点灯’，古人说的话是再不得错的。” |
| 豪放不羁 | 羁：束缚。形容人性情豪迈直爽气魄大而不受拘束。 | 《清史稿 文艺传 侯方域》：“（方域）性豪迈不羁，为文有奇气。” |
| 放冷箭 | 乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。 | 鲁迅《无花的蔷薇》：“我对于‘放冷箭’的解释，颇有些和他们一流不同，是说有人受伤，而不知这箭从什么地方射出。” |
| 放诸四海而皆准 | 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。 | 《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。” |
| 放龙入海 | 比喻放走敌人，留下后患。 | 明 罗贯中《三国演义》第21回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？” |
| 放虎自卫 | 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。 | 晋 常璩《华阳国志 公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。” |
| 一花独放 | 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。 | 姚荣铨《无边秋色入画图》：“人民的审美要求多种多样，只有一个画种，那么就没有万紫千红，只有一花独放了。” |
| 放空炮 | 发射出去的炮弹未击中目标。比喻说话未达到目标。 | 浩然《艳阳天》第七章：“你又放空炮，说空话，让那些中农户白白高兴一场。” |
| 放心托胆 | 形容毫无顾虑。 | 《何典》第七回：“赶茶娘只道师姑为女子所做，既然修行念佛，自当谨守清规；故放心托胆，打发女儿去。” |
| 放下屠刀，立地成佛 | 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。 | 宋 朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。” |
| 含苞待放 | 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。 | 清 李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加之呈妍。” |
| 放泼撒豪 | 耍无赖，仗势压人。 | 克非《春潮急》三十：“决心放泼撒豪的李胡子，伸手抓下头上的垮皮帽，在方桌上使劲一掼，冲着孟二胡子喊：‘出去！’” |
| 放刁撒泼 | 放：使用；刁：无赖，刁滑；撒泼：蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。 | 元·无名氏《陈州粜米》楔子：“俺两个全仗俺父亲的虎威，拿粗挟细，揣歪捏怪，帮闲钻懒，放刁撒泼。” |
| 捉鬼放鬼 | 比喻又做坏事又装好人的两面派行为。 | |
| 放意肆志 | 纵情而无所顾忌。 | 宋·苏轼《超然台记》：“时相与登览，放意肆志焉。” |
| 放下屠刀，立便成佛 | 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。 | 明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。” |
| 放情丘壑 | 谓纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。 | 《晋书·谢安传》：“安虽放情丘壑，然每游赏，必以妓女从。” |
| 放马后炮 | 比喻事情已过去才发议论。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放马后炮，可是迟了。” |
| 放浪无羁 | 放纵任性，不加检点，不受约束。同“放浪不羁”。 | 宋 惠洪《遇如无象于石霜，如与睿廓然相好，故赠之》诗：“法朋半是奇逸者，我亦放浪无羁人。” |
| 放辟淫侈 | 见“放僻淫佚”。 | 清·刘大櫆《<张弘勋诗集>序》：余观今之为友者，无故而聚于一室，酒食嬉戏，相与为放辟淫侈之谈。” |
| 胸怀祖国，放眼世界 | 怀：怀藏。胸中怀藏祖国，眼光要放远到全世界。 | 张双林《解读北京人》：“上海人过于讲实惠，讲自家的事，而北京人确实胸怀祖国，放眼世界。” |
| 放浪江湖 | 放浪：放纵不受拘束；江湖：指四方。在江湖上无拘无束地生活。 | 元·谷子敬《城南柳》第一折：“翱翔天地，放浪江湖。” |
| 放浪不羁 | 羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。 | 《晋书 王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。” |
| 放辟邪侈 | 放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。” |
| 休牛放马 | 休：休息。将牛马放牧，停止军用。比喻天下太平，停止战争。 | 晋·葛洪《抱朴子·释滞》：“今丧乱即平，休牛放马，烽燧灭影。” |
| 放诞不拘 | 见“放荡不羁”。 | 宋·司马光《温公续诗话》：“韩退处士，绛州人，放诞不拘，浪迹秦晋间，以诗自名。” |
| 放纵不羁 | 谓恣意行事，不受约束。 | 《晋书·外戚传·王濛》：“濛少时放纵不羁，不为乡曲所齿，晚节始克己励行，有风流美誉。” |
| 放虎遗患 | 谓放掉老虎，必留后患。 | 唐·陈子昂《上西蕃边州安危事》之一：“夫蕃戎之性，人面兽心，亲之则顺，疑之则乱……今阻其善，逆其欢心，古人所谓放虎遗患，不可不察。” |
| 轻饶素放 | 轻易地饶恕，白白地放过。 | 元·李文蔚《燕青博鱼》第一折：“俺哥哥若有些好歹，我不道的轻饶素放了你也。” |
| 含苞欲放 | 苞：花苞；欲：将要；放：开放。花骨朵即将开放。比喻少女的青春。也作“含苞待放”。 | 清·李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者；往来保护；以期含苞吐萼之时；加之呈妍。” |
| 放僻淫佚 | 肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。 | 《文子·下德》：“若开其锐端，而纵之放僻淫佚，而禁之以法，随之以刑，虽残贼天下，不能禁其奸矣。” |
| 见兔放鹰 | 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。 | 宋 释普济《五灯会元》：“护圣不似老胡，拖泥带水，只是见兔放鹰，遇獐发箭。” |
| 自由放任 | 不加约束，任它自由发展。 | 毛泽东《反对自由主义》：“心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。” |
| 放诞不羁 | 见“放荡不羁”。 | 《太平广记》卷二一○引唐·张彦远《历代名画记·王濛》：“王濛字仲祖，晋阳人，放诞不羁。书比庚翼，丹青甚妙，颇希高远。” |
| 放浪形骸 | 放浪：放纵；不受拘束；形骸：人的形体、形迹。指行为不受世俗礼法的约束；旷达豪爽。 | 《晋书 王羲之传》：“或因寄所托，放浪形骸之外。” |
| 有的放矢 | 的：靶子；矢：箭。对准靶子射箭。比喻言论、行动有针对性；目标明确。 | 宋 叶适《水心别集》：“论立于此，若射之有的也，或百步之外，或五十步之外，的必先立，然后扶弓注矢以从之。” |
| 放纵不拘 | 见“放纵不羁”。 | 《汉书·游侠传·陈遵》：“竦博学通达，以谦俭自守，而遵放纵不拘，操行虽异，然相亲友。” |
| 放刁把滥 | 谓刁难敲诈，胡作非为。 | 明·施耐庵《水浒传》第一○一回：“他父亲王砉是东京大户，专一打点衙门，擸唆结讼，放刁把滥，排陷良善，因此人都让他些个。” |
| 放荡驰纵 | 驰：乱跑。没有管束地乱跑乱逛。形容不求进步，到处游荡。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“近来仗着祖母的溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡驰纵，任性恣情，最不喜务正。” |
| 放达不羁 | 纵放旷达，不受拘束。 | 《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“[卢柟]一生好酒任侠，放达不羁，不轻财傲物之志。” |