忧患馀生
更多成语的意思解释
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相关成语
成语 | 解释 |
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将在军,君命有所不受 | 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
铺天盖地 | 铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |